分类目录归档:宅文化

“宅文化”是相对私人的空间里专注自己追求的一种生活方式的文化,是一种在全球化发展形势下出现的亚文化现象现代政治经济形势下,以消费文化的一定发展水平为前提而出现的新文化现象。“宅文化”既是一种超越血缘、地缘等传统社会组织结构的新型社会关系的象征,也是个人化消费社会的一种象征。“宅文化”追求个人感受和独立,实际上,从现代化开始后,人类就越来越“宅”了。随着时代的发展,宅文化已经逐渐脱离传统的“御宅族”及与之相关的低幼化特征,在内容和形式上走向广义化和多元化。

Julia Fullerton-Batten – School Play

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女摄影师茱莉亚·富尔顿·贝敦(Julia Fullerton-Batten)生于德国布莱梅,有一个德国母亲和英国父亲。后移民美国,又回到德国,再到英国。现居伦敦。毕业于波克夏艺术与设计学院摄影系。

她最广为人知的作品『Teenage Stories』(青春期故事)其实已经在很多摄影展中出现过,她巧妙地利用逼真的电影模型场景,以一种超现实主义手法来展现女孩青春期的奇异想象,尤其是Julia对置景关系的娴熟把握,非常值得借鉴。看完『Teenage Stories』,不妨再重新审视一遍Robin Schwartz的『Amelie的童话世界』,你会发现很多有趣的不一样的细节。

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21世纪东京少女记录- Ray Of Life

少女们在镜头前展示着自己。
摄影家通过镜头捕捉着他们的光芒。
心中的宿命的光辉在纯洁的空气中切实存在。

带着希望的心灵射出平稳的光芒。
那光芒在蓝色的感光之上再次摇曳。
相片绽放着生命的光芒。

当它们连接在一起的时候,
当几百个肖像群集在一起的时候,
生命之河开始缓慢流动。
那里有着纯净的水在流动。
不管有什么样的不洁都可以冲去吧。

现代社会中,存在着校园欺辱,自杀,封闭,不法行为等等。
青少年的成长环境在渐渐变坏。
即使那些也要怀着自信
坚持自己的意志。

这缓慢透明的潮流向着前方
相信直到永远。

——小林 幹幸

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放課後の、…果て。

乌云悄悄地围在身旁,我已经远离现在这个世间,从那时候起,我只听得见微弱的声音,无时无刻不沉重地从地底下冒出来。凝视着镜中的裸身,像是淅沥沥地下雨般,这边、那边,到处都冒起了红色的小颗粒,颈部周围、从胸口、腹部、背后,就像在绕圈子。我调整镜子,照着背部。噗!左乳下方,我发现了一颗像小豆豆般的脓包。仔细一瞧,那脓包周围,又有几颗小的红脓包像喷雾般散落在周围。

——太宰治《女生徒》
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四季写真:《记忆》

书名:《记忆》
页数:128页
出版社:Foil
尺寸:258*184*12mm
ISBN:4902943050

摄影:新津保建秀
艺术指导:山本知香子

戸田恵梨香是樱色的春天,咋暖还寒;香椎由宇表情清冷,仿佛带着清爽感得夏天;hanae那淡淡的倦怠感就像秋天,而冬天里的宫崎葵则满溢出独特的透明感和暧昧暖意。或在樱花下、或在红叶里,俯拾皆是少女们华丽而寂寞的韶华。纸上的少女在风景中,又在风景之外,这样的朦胧感,或许就是“记忆”吧。新津保建秀用他的镜头,构建起纤细的世界观,将怀念感慢慢浸透到读者的心里。

【春】

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❀✿如何识别正版水手服✿❀

这里的”正版”是指板型正确,”水手服”是指日本校服中的水手服,请大家不要曲解意思。
本章主要是教大家如何从淘宝的众多山寨里找出板型正确的水手服。

日本正版水手服上衣的特点就是宽松+比较短,再配上高腰裙就可以把腿显得很长(这个和高腰裤显腿长的原理是一样的)。
某宝上的山寨水手服 上衣则过于修身、板型偏长,衣服面料也不如正版。

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水手服概論:(6.5)制服為何會與色情連結(下)

大家好!《水手服概論》系列終於挺進到第6.5集了。

這集將延續第6集「從1980年代的日本社會現象,研究水手服為何成為情色符碼」的主題,而在第7、8集分析日本AV產業的水手服元素,第9、10集則從動漫產業來分析水手服,最後的結語,則是「從日本AV、動漫兩大次文化的侵略,水手服終於成為全球化的戀物癖象徵」。

請大家多多期待(會有人期待嗎?)。開始之前,先來個【前情提要】:

在第6集中,我們從篠山紀信、荒木經惟、米原康正三位著名的變態情色攝影大師,回顧了1970年代末期~1990年代初期的日本社會中,情色文化的傳播過程(注意篠山和荒木的論爭)。簡單地說,隨者這幾位攝影大師的作品受到歡迎,代表日本社會在這段期間內,「性」從一種「受壓抑、不好的東西」,逐漸變成「健康的性感、尋求解放」的意味。

然而,這樣的情色文化,又是如何和「制服」扯上關係的呢?這就是本集要探討的主題。還是要先放好圖!但……底下這張圖除了「超棒的啦」之外,不知道各位宅宅會不會覺得有哪裡怪怪的?

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HKT48的菅本裕子(我被這系列圖俘虜了……),請大家多多支持她!

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水手服概論:(6)制服為何會與色情連結(上)

今天,水手服已经形成一股全球化的力量。这个1920年、在日本开始启用的高中制服,到了1980年代掀起热潮,随着日本的流行文化传播到世界各地。除了我们熟悉的台湾、南韩有水手服之外,你可能不知道的是,泰国,甚至是中东的沙乌地阿拉伯,也有学校采用水手服当制服。

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水手服概論:(5)從反抗大人到利用年輕特權

大家好! 「水手服讲堂」终于来到了第五集。在这里先回顾一下,做个前情提要:

第一集里,我们提到了「制服是什么?」「为什么喜欢制服?」的问题。
第二集则说明了现在大家都知道的「水手服=女高中生」这个常识,其实是形成于1985年。
第三集讲述从「水手服→西装外套+格子裙」的原因,是青春心灵抵抗大人世界的象征。

第四集则是我这个深受水手服文化侵略的宅宅的自我回顾(不想看可以忽略)。也在其中预告过,在第五集,我们将从「1980末期~1990中期的日本社会」,来探讨「水手服成为全球高中制服象征」的原因。

由于光是「80年代末~90年代中的日本社会」就是一个很大的题目,所以可能得分上下两集才写得完。所以在这第五集,会先接续第三集的部分,亦即──
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水手服概論:(4)一個宅宅的告白

在第一集时,我说自己「好喜欢制服啊!」就算被投以怪怪的眼光,我还是要大声说出来,并且向大家推广:制服其实是一件美妙的事物!不过,我没有解释「自己为什么会喜欢制服」这件事。 所以今天这篇文章,是我身为一个宅宅的告白。

老实说,我人生的梦想,就是在17岁的时候谈一场恋爱。

我会和那个穿着制服的少女,手牵手一起放学,我们一起走到公车站等车。
夕阳洒在红砖道上,也在她脸上留下漂亮的光和影。
黄昏的热风吹过榕树树叶沙沙作响,大声的蝉鸣、公车引擎声和废气……
即使我们都汗流浃背、脸上沾满灰尘,她那身洁白的制服,却耀眼得让我无法逼视。

在路上,我们会聊一些无关紧要的话题,却笑得 好开心。
虽然我家和她家根本是相反方向,但我会陪她一起回家。
在她家巷口告别之后,我再搭上回家的公车,到家之后,再打电话给她报平安。
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